30 11 2008

Botezul cu Duhul Sfânt şi cu foc

 holyspiritfire1.jpg     

   

         Ioan a făcut următoarea mărturisire: “Am văzut Duhul pogorându-se din cer ca un porumbel şi oprindu-se peste El. Eu nu-L cunoşteam, dar cel ce m-a trimis să botez cu apă mi-a zis : Acela peste care vei vedea Duhul pogorându-se şi oprindu-se este Cel ce botează cu Duhul Sfânt. Şi am văzut lucrul acesta şi am mărturisit ca el este Fiul lui Dumnezeu.”                                                                                                                                                    Ioan 1 :32-34       

 Ioan afirmă cu tărie că a luat la cunoştinţă că Isus Christos este Cel ce botează cu Duhul Sfânt. Botezul cu apă este un act de ascultare faţă de porunca Scripturii, dar botezul cu Duhul Sfânt este un act al puterii. Cineva care este mult mai puternic decât unul care botează în apă, vine, şi face un botez cu Duhul Sfânt şi cu foc.       

Matei 3:11 : ”Cât despre mine, eu vă botez cu apă, spre pocăinţă ; dar Cel ce vine după mine, este mai puternic decât mine şi eu nu sânt vrednic să-i duc încălţămintele, El vă va boteza cu Duhul Sfânt şi cu foc, v.12  îşi va curăţa cu desăvârşire aria şi îşi va strânge grâul în grânar, dar  pleava, o va arde într-un foc care nu se stinge.”       

 Aceste două versete descriu măreaţa lucrare a Fiului lui Dumnezeu, care începe cu perioada de după Ioan, până la judecata finală. În această perioadă botezul cu Duhul Sfânt şi cu foc va continua pentru că aceasta este menirea Lui şi o face şi azi. Unii pentru că nu cunosc, sau le este teamă, schimbă sensul botezului cu Duhul Sfânt şi cu foc, şi o răstălmăcesc. Cine greşeşte în privinţa lucrării Duhului Sfânt face o mare greşeală. Isus atrage atenţia şi accentuează gravitatea păcatului împotriva Duhului Sfânt.

Botezul - Baptizo, baptizomai = a scufunda.

Acest cuvânt se folosea în vechime şi pentru a denumi procesul de vopsirea hainelor. Haina era scufundată în lichidul colorat, haina intra în lichid, iar lichidul intra în haină şi rămânea, văzându-se după culoare. Botezul cu Duhul Sfânt este o întrepătrundere reciprocă prin care eu sunt scufundat în Duhul Sfânt (Duhul Sfânt simbolizat şi ca râu în Biblie) iar Duhul Sfânt, în același timp, îmi umple fiinţa cu prezenţa Sa. 

Focul

Dumnezeu este foc.”Fiincă Dumnezeul nostru este foc mistuitor.” Evrei 12: 29       

Isus Christos are aceleaşi caracteristici de foc : Capul şi părul Lui erau albe ( ca lâna albă ca zăpada ; ochii Lui erau ca para focului ; picioarele Lui erau ca arama aprinsă şi arsă într-un cuptor; şi glasul Lui era ca vuietul unor ape mari.  (Apoc. 1: 14-15)

Duhul Sfânt

La Cincizecime Duhul Sfânt S-a pogorât sub forma unor limbi de foc ( engl. flame of fire). Fapte 2: 3, ”nişte limbi ca de foc au fost văzute pe fiecare.”  Într-adevăr avem acel cuvinţel de legătură ”ca”. Vei spune că nu a fost foc, ci, ca de foc. Accept pentru că dacă era foc propriu-zis rămâneau fără podoabă capilară pe creştet şi era diferit. Nu au fost arşi, de aceea nu a fost foc propriu-zis, ci arăta ca focul. Biblia NIV (engleză) traduce : limbi de foc = tongues of fire, nu există grad de comparaţie, lipseşte cuvântul ”ca”.        

Acest foc este focul prezenţei Lui Dumnezeu. Este focul ce arde în continuu şi a ars odinioară pe capacul ispăşirii chivotului lui Dumnezeu. Este flama prezenţei Lui Dumnezeu, Shekinah lui  Dumnezeu, de acum, în om. Acesta era planul etern a lui Dumnezeu, dorinţa lui cea mai mare, să fie pentru totdeauna cu omul, creat de El.        

Isus vrea să boteze pe fiecare om cu Duhul Sfânt şi cu foc: ”…în zilele din urmă voi turna din Duhul Meu peste orice făptură”  Fapte 2 :17

Care e scopul?       

Omul umplut cu Duhul Sfânt este trimis şi determinat să predice Evanghelia, să se roage, să vindece, să scoată dracii şi să mângâie pe cei cu inima zdrobită şi cu duhul mâhnit. De unde ştii că ești botezat cu Duhul Sfânt?

1.  Îl iubeşti pe Domnul Isus  cu tot sufletul tău, cu toată inima ta, cu tot cugetul tău.

2.  Iubeşti, onorezi, respecţi pe Duhul Sfânt.

3.  Trăieşti în frică de Dumnezeu.

4.  Simţi nevoia să te rogi, mai mult, şi mai mult.

5.  Simţi nevoia să predici, să te rogi şi iar să predici.

6.  Se manifastă darurile Duhului Sfânt în tine :

a. vorbirea despre înţeleciune

b. vorbirea despre cunoştinţă

c. darul credinţei

d. darul tămăduirilor

e. puterea de a face minuni

f. proorocia

g. deosebirea duhurilor

h. felurite limbi

i. tălmăcirea limbilor        (1 Cor. 12: 8-10) 

Ce e dacă nu vorbeşti în limbi? 

Dacă nu doreşti să vorbeşti în alte limbi, nu vei vorbi niciodată. Dumnezeu nu dă nici un dar împotriva voii tale. Dacă nu vorbeşti în alte limbi nu eşti o categorie mai joasă de creştin. Nicidecum. Pavel spune : ”oare toți vorbesc în limbi?” 1 Cor. 12: 30. Este o întrebare retorică și răspunsul este: nu. Nu toți vorbesc în alte limbi. Cel care vorbește în alte limbi trebuie să-l vadă pe fratele lui de credință, care nu vorbește în alte alte limbi, din perspectiva lui Hristos, și nu din perspectiva omenească, care de multe ori este complet neadecvată.

Revenind la darurile Duhului Sfânt care se manifestă :

1.  Proorocie

 2.  Slujbă

3.  Darul de a învăța

4.  Darul de a îmbărbăta

 5.  Da a dărui

6.  Darul de a cârmui

7.  De a face milostenie (Rom. 12: 6-8)      

 Darurile nu sunt talente, nu sunt roade, nu sunt abilităţi, sunt daruri care trebuiesc preţuite şi folosite. Dacă primeşti un cadou şi mai ai 25 la fel acasă, nu te bucuri, pentru că zici : sunt prea multe și nu ai nevoie de colecţie, ca să ştergi preful pe ele. Poate te-ai bucura mai mult să ai ceva, care să fie util şi să-l poţi folosi. Dumnezeu dă daruri prin Duhul Sfânt spre utilizare, spre a lucra cu ele, iar când le  foloseşti după voia Lui, El se bucură foarte mult şi tu la fel, pentru că scopul a fost atins. 

      



Înt-o zi ca aceasta

29 11 2008

CliveS-a nascut Clive Staples Lewis
Biografie: Nume scris mai ales sub forma C. S. Lewis, scriitor si cadru …
S-a nascut in data de 29 Noiembrie 1898. S-a stins din viata in data de 22 Noiembrie 1963 la varsta de 65 ani.



Invitaţie la nuntă

25 11 2008

7394816-lg1.jpg

Vreau să fiu acolo unde este mirele. Va fi o nuntă. Mirele este: Mielul lui Dumnezeu iar mireasa, Biserica . Biserica răscumparată dintre cei păcătoşi, pierduţi, zdrentuiţi. Nu întreb dacă vei fi acolo, ci te întreb dacă vrei să fii la nunta Mielului, dacă ai această dorinţă. La nuntă dacă apare o problemă şi nu poate fi rezolvată se aduce la cunoştinţa mirelului şi tot ce spune el se face. La nunta din Cana, mama Lui Isus, spune să se facă tot ce va zice Isus, nu mirele, pentru că Isus era mai mare decat mirele în autoritate. Cum poţi intra la nunta Mielului.

1. Trebuie să fii în relaţie cu Mirele

La nunta nu sunt străini. Toţi au legatură cu Mirele sau mireasa. Vreau sa te întreb ce legătura ai cu mirele. Se pregăteşte cea mai mare sărbătoare din univers, nunta Mielului lui Dumnezeu, a lui Isus Cristos Fiul Dumnezeului Cel Prea Înalt. Aceasta nunta va fi în cer. Relaţie cu Mirele! Să-l cunoşti şi să te cunoască! Îl cunoşti pe Isus ? Cine este El pentru tine? El este Împarat, Domn şi Mântuitor unic al oricarui om care crede în El şi se pocăieşte.

2. Trebuie să fii chemat!

La orice nuntă sa face o listă : cine să fie chemat şi cine nu. Rudenii de gradul 1,2,3. Pe cine cheamă Mielul la nunta Lui? O cântare spune : tu eşti chemat, tu eşti chemat. Dumnezeu spune : vreau să fii la nunta Fiului Meu şi te chem pe nume. Invitaţiile se fac pe nume. Te cheamă chiar dacă simţi că nu ai merita să fii acolo, te cheamă fără să trebuiască să plăteşti ceva.’ Nunta este gata; dar cei poftiţi n-au fost vrednici de ea’ (Mat.22 : 8). Cei invitaţi iniţial au refuzat chemarea prin atitudinea lor. Invitaţia s-a extins de la cei ce erau în planul iniţial, la toţi cei care puteau fi găsiţi : buni şi răi, important era să se umple odaia. Odaia s-a umplut, dar întâmplarea nu se opreşte aici. A venit Împăratul să-şi vadă oaspeţii şi a zărit pe unul dintre toţi. Acesta are parte de o atenţie deosebită, dar în defavoarea lui. Nu era îmbrăcat în haină de nuntă.

3. Haina de nuntă

‘Prietene’ cum ai intrat aici fără haină de nuntă. Omul acela amuţit. Nici o scuză, nici un argument, nu putea salva situţia. Autoritatea era prea mare să mai poată scoate vreun cuvânt. Acest om a fost legat de mâini şi de picioare, şi aruncat în întunericul de afară, unde va fi plânsul şi scrâşnirea dinţilor. Haina este foarte importantă. Chiar dacă nunta este pregătită trebuia să fii sigur că ai haina, cea mai frumoasă, de sărbătoare, curată, adecvată pentru ca regele să-i placă atunci când te vede. Nu e important decât să fii plăcut regelui. De aceea trebuie să ştii ce aşteptări are, cum vrea să mergi la nuntă, cu ce îmbrăcăminte.

Haina de nuntă este haină pe care a dat-o tatăl fiului risipitor când s-a întors acasă, este haina bucuriei şi neprihănirii pe care ţi-o dă Duhul Sfânt când eşti botezat în apă şi în Duh, este haina ungerii Lui pe care o ai ca slujitor al Dumnezeului Cel Prea Înalt. La nuntă nu se împart haine. Acolo trebuie să intri cu ea pe tine.

Ia-o cât de repede, nunta este foarte aproape.